“歪果仁”之“歪”，在于不分四声，把中文念得怪腔怪调，还在于思维迥异，经常曲解中国人的文化。《奇异博士》的故事，除了最后的BOSS战地点设在香港的市井街道，前面的剧情在地缘上都与中国无关，却并不妨碍它全程植入满满的中国元素。当古一法师一掌将斯特兰奇击至灵魂出窍，当博士程门立雪一般在师门留待数个小时，当法师以扇子作为武器、莫度将无形法力注入实体法器、博士亮出中国功夫手势，都可以引发华人观众的会心一哂。将这些元素拆出来看，它们映射着中国的鬼神文化、功夫文化、哲学思辨和宗教精神，在电影中表现得合乎标准，并无硬伤；可当它们拼合在一起，却总觉得有些许不对劲，和许许多多借用了中国元素的好莱坞电影一样，在中国观众眼里总有着挥之不去的违和感与疏离感。
几乎所有格斗游戏里的中国选手，都少不了这种须发皆白的老大爷
歪果仁歪招之一：皮毛堆砌
不仅在影视界，在歪果仁创造的游戏中，中国元素也并不鲜见。中国文化博大精深，难以参透，到了歪果仁手中，最简单的理解方式，就只能透过一些具有代表性的符号来见微知著。当中国元素简单地堆砌在一起，显得蹩脚也就不足为奇。
对于欧美人来说，要分辨出中日韩三国文化特点实在强人所难，于是在《真人快打》系列中，张冠李戴的“中国忍者”出现在了格斗舞台上。格斗家的名字也是槽点满满：用弓箭的就叫Kong Jian（音近“弓箭”），打醉拳的就叫Bo’Rai Cho（音近“白酒”）。在这个游戏系列中，中国只是一个遥远的异域，充满武功绝学和神秘色彩，它满足了西方人对于异域东方的想象，满足了玩家潜藏的嗜血欲望，对于是否贴合事实，反而没有那么重要了。
《真人快打》是歪果仁香港武打片中毒的典型
每个角色实际上都有港片原型
汉字也是一个表征中国文化的绝好载体，无奈外国人看汉字就像是一个个神秘图案，实在看不懂这些文字背后的含义，难免闹出笑话。《GTA4》的唐人街上，店铺云集，琳琅满目，中文店招让人心生亲切，只是招牌上的汉字实在让人不适应：吉川春代文化中心、杏家富贵购物中心、老翻音像店、柯蓝诗律师事务所、贵利王财务、地中海发廊……不伦不类也就算了，可是当看到老墓西饼、何氏鸭店的时候，心中不禁犯起嘀咕：现实生活中真有这么辣眼睛的店名存在吗？
《GTA》的唐人街
《睡狗》中的香港
也有把汉语之声直接搬进游戏的。《战地4》中的解放军叔叔果然是最可爱的人，每次开口都像是有意向敌军暴露自己：“我要移动了！”“我被击中啦！”“我受伤了，需要医疗兵！”还有接地气的国骂，让人错愕之余不禁忍俊：“吃枪子儿吧孙子诶！”“我x，哪个2B打中我了!”这些都不算是最违和的，“手雷出！”“让我来关掉他们！”类似谷歌翻译出品的句子才让人懵逼。口音也颇为诡谪，“我们已经戏去前笑的控技权”，比起最近流行的“我要控技我技几”毫不逊色。
春丽，全世界认知度最高的包子头
事实上，就算是一衣带水的邻国日本，对中国文化仍然有不少理解上的误区。作为很多人在游戏中接触的第一个中国女性形象，春丽的经典性不言而喻。在这个人物身上，我们看到了两大中式符号标记：旗袍和包子头。在不少日本ACG作品中，这两样东西可是表现中国少女形象的标配。《生化危机》为了表现艾达·王的华裔身份，会为她加上一身性感的旗袍；而《银魂》里的神乐、《超时空要塞》里的林明美、《乱马1/2》里的珊璞……都是包子头少女的代言人。
从此包子头和功夫等中国符号就给分不开了
在日本人眼里，中国人最热爱的食物莫过于包子：《拳皇》里的椎拳崇在格斗场上也不忘吃包子，街机版《三国志2》以包子作为加血道具，还有一个喜闻乐见的大胃王比赛，比赛项目就是吃包子……包子成为了日本人对中国饮食文化化繁为简得出的标志性符号。
除此之外，对中国生活环境的偏见也是根深蒂固——《街霸》系列经历将近30年，游戏里中国都始终摆脱不了脏乱差的印象……
《街霸2》春丽场地
《街霸3》春丽场地
《街霸ZERO2》春丽场地
《街霸4》春丽场地
《街霸5》春丽场地
歪果仁歪招之二：元素连结
显然，歪果仁也并不满足于在几个简单符号间翻来覆去地捣鼓，于是他们开始在符号与符号之间“自作主张”地做起了连结，创造出了一些中国人都未曾想到的有趣点子。
当中国的“功夫”加上中国的“熊猫”，就衍生出了许多有趣形象：早期有铁拳系列里的Panda，她是中国少女凌晓雨的宠物兼保镖，也是Kuma熊狂追的对象；《魔兽世界》潘达利亚的熊猫人是游戏中的第一个中立种族，也是第四部资料片中当之无愧的主角；更著名的是功夫熊猫Po，在电影和游戏中都有登场。会干架的熊猫形象，在中国本土是缺失的——中国人自己创制的熊猫，往往只是萌，却没有灵魂。
师傅大师（MASTER-SHIFU）是什么鬼？
出场的永远是熊猫也难免让人腻烦。《守望先锋》不想再用熊猫代表中国，于是我们看到了“熊猫”与“中国服饰”的叠加，以周美玲作为中方代表。这位微胖眼镜娘被设定为一个世界顶尖的气象学家，为了保护地球环境而战。看上去，这位防御型战士简直是熊猫的拟人化，穿着厚重的中式大袄子，衣服上点缀着不易被察觉的中式传统云气纹和如意纹。无论是服装还是外形，周美玲的人设都跳脱出了以往的窠臼，遗憾的是这样的创意并不被许多中国玩家所接受，大概是和日本的忍者源氏和韩国的D.Va相比，这个形似贾玲的邻家女生形象实在不够酷炫吧。
《守望先锋》中的中国形象，很多人觉得像周笔畅？
歪果仁歪招之三：画虎画皮
也有不满足于只是小批量调用中国元素，而把整个舞台都搬到中国本地的。《热血无赖》的故事就发生在香港。按理说，香港应该是西方人最熟悉的中国城市了，可是游戏中的香港，就像是在GTA的沙盘中，人为插入了夜市、凉茶店、寺庙之类的中式布景，然后在招牌上写上汉字，在汽车广播里播点古筝乐，然后让路人从说四个字母的单词改成粤语粗口，除去外壳，一点看不出什么东方城市的内涵，行走在香港街头，和行走在美国的唐人街的感觉别无二致。故事一开始是个像模像样的港式黑帮故事，可到了后半段，剧情急转直下，沈威忽然主角光环加冕，一幕又一幕无往不利的复仇战，如同好莱坞式纯个人英雄主义的快餐表演，瞬间暴露了剧本的西式本质。西方玩家绝对可以在这部游戏中满足自己对香港警匪以及中国功夫的想象，但中国玩家若是企图在这部游戏中得到更深层次的情感共鸣，多半是要失望的。这恰恰就是这款西方人做的东方游戏里，西方人对东方的认知只能流于表象的体现。
《刺客信条编年史：中国》在刺客系列中只是一个非正统的小品之作，却暗藏更大的野心，它也许是今后将正统续作设在中国的一次试水。育碧选择了中国明代这段时间作为故事发生的舞台，这是一次全方位接触中国古文化的创作尝试，因此一定是下了很大的力气研究，这比起只取皮毛的作法要值得钦佩的多。然而，要无误地还原五百年前的中国对中国人而言都不算容易，何况歪果仁。果不其然，游戏犯了大量历史方面的谬误，比如八虎掌权是在正德年间，却被后移到了嘉靖年间；作为太监，不少八虎都蓄着长须；明代宫廷中，清朝辫子兵们恪尽职守地四处巡逻……无处不在的硬伤，让懂历史的中国玩家不禁“黑人四个问号”，刺客系列曾经引以为傲的历史还原度荡然无存。
“画虎画皮难画骨”，歪果仁并非不想从精神层面切入东方，然而这是一条多么大的鸿沟。西方人想到中国的精神就想到佛教，一旦涉及佛教就想到喜马拉雅山，思维定势与禁锢观念，让他们无法真正地从精神上与东方人进行平等对话与无碍交流。
刺客信条编年史中被穿越的明朝士兵……
《拳皇14》中出现的川剧变脸让人眼前一亮
误读的价值
当两种文化接触时，就不可避免地会产生误读。一般来说，人们只能按照自身的思维模式去认识世界，误读就是从自己所熟悉的文化观念和思维习惯出发，去解读另一种文化。正如一篇寓言所说，当青蛙试图告诉无法离开水域的鱼有关陆地世界的情形时，鱼所理解的“鸟”只是一条长了翅膀腾空而飞的鱼，鱼所理解的“车”也只是鱼的腹部长出了四个轮子——它只能按照自身的思维模式去认识这个世界。因此，我们不能苛责外国人像中国人那样“地道”地理解中国文化。
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反过来说，恰恰是因为不同文化之间存在着某些不可翻译、不可通约的因素，才使得不同文化相互吸引、交流和借鉴，从而可能产生新的创造性成果。而在不同文化相遇时，误读往往是打破无联系状态、导致认同和接受的第一步，也是生成新的意义、构成新的文化内容的契机。功夫熊猫的出现，让很多中国人恍然：原来熊猫也是可以有血有肉、有笑有泪的。
可以看到的是，中国文化的渗透，潜移默化让歪果仁从陌生走向熟悉。《奇异博士》中灵魂出窍瞥见蝴蝶的桥段，让不少中国观众条件反射般想到了“庄周梦蝶”四个字。在那绝美的一瞬，美国人向中国人展现了好莱坞对中国精神文化精髓的深层正确解读，这正是文化不断交流与融合的结果。而一部部“中为西用”的国外作品的成功，也逼着我们不得不开始思考“中国制造”的出路。
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本文来源：爱玩网
作者：瓦克五
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