都说灵感来源于生活，游戏也是如此。从一个灵感，到故事，再到游戏。对于大多数的游戏来讲，玩家并不需要特意去了解游戏的背景故事，因为你在游戏过程中自然而然就明白了这个故事。
但在《幽灵行动：荒野》（以下称《荒野》）中，这个过程并不是那么容易。对于不甚了解的人来说，在通关游戏后可能依然会有各种问题存在：为什么美国特工要秘密行动人数还那么少（使用军队不是更好）？为什么是墨西哥裔的贩毒集团在这里（而不是本地人）？为什么会有一个教会需要我来打击（这不是强行加戏吗）？还有为什么会选择玻利维亚这个真实的国家（真的是风景独好）？
这些是育碧拍脑袋决定的吗？当然不是，这可是取材于现实的游戏，那么就让我们来了解下现实里的反毒战争吧！
美国的跨国式反毒
从世界上有了毒品开始，这玩意就进入了世界畅销商品目录之中。在世界卫生组织的定期报告中，美国在全球毒品消费市场上的排名已经连续几十年占据了首位。据估计，美国国内的毒品市场高达5000亿美元，每年海外的毒枭可以在美国毒品市场上收获超过2800亿美元的利润。
不过讽刺的是，美国缉毒局（以下称DEA）却将每年反毒资金中的大部分用于海外反毒行动。这话听起来很可笑，但是这的确是事实。对美国毒贩来说，如果他缴足了税款（对的，美国的规矩就是贩毒也要缴税，不缴税会罚的非常重），基本上再被警察抓住，也是关几年的事情。所以从一开始，DEA的行动就不能放在国内。
从美国前总统里根任期开始，DEA在哥伦比亚进行了长达十几年的反毒行动。当时的世界形势处于冷战时期，DEA探员能以公开的身份在哥伦比亚境内执行调查、逮捕、引渡毒枭的任务。在老布什上任后，他还将行动的目标扩大为毒品工厂，原料庄园。
一开始这种行为并没有军队的参与，当时美国国防部更多的精力是放在保卫美国国家安全之上。在他们看来，反毒显然没有抵抗苏联重要。
然而90年代初期，冷战的结束，让美国国防部的态度发生了改变。美国国内爆发的裁军呼声，和愈演愈烈的禁毒呼声让国防部认为，将抵抗苏联的目标变更为反毒可以更好的保留军队的战斗力。于是大批美国军队精英开始参与扫毒，他们脱下军装，穿上了便服，摇身一变，成了DEA反毒特工。
冷战后的国际舆论，开始将美国在他国的反毒行动定义为“美式霸权主义（先找个理由，然后派人去）”。受限于这种压力，美国的反毒行动也开始逐渐转入地下，行动的影响也尽量避免扩大化，最终就形成了现今这种模式，也就是游戏中玩家的任务模式。
斩首行动，通过消灭贩毒集团首领来瓦解贩毒集团组织，通过在这个过程中获得的情报，或者从其他地方收集的情报，来确认下一次的目标。就像游戏中玩家做的事一样，从小头领一步一步杀到大头目，至于是否要证据和审判，这个重要吗？我可是玩家（美国）！
直到哥伦比亚最大毒枭的覆灭，这种行动才有所收敛，然而哥伦比亚最大毒枭的覆灭并不是结束，对墨西哥贩毒集团来说，这一切才刚刚开始。
墨西哥贩毒集团为啥这么牛？
90年代中期，美国的反毒行动成功的干掉了哥伦比亚最大的毒枭，小毒枭们树倒猢狲散，侥幸逃过一劫的毒枭们开始谋求新的毒品基地。恰好这时候北美自由贸易协议（美国，加拿大，墨西哥）正好签订，于是让墨西哥这个和美国接壤的国家里流行起了一句话：离天堂太远，离美国太近。
哥伦比亚贩毒集团留下的空白市场，迅速被墨西哥贩毒集团占领，通过自由贸易协议，墨西哥贩毒集团走私了大量的毒品到美国。而墨西哥的天气环境也非常适合种植古柯大麻这些热带植物，于是墨西哥贩毒集团像气球一样迅速膨胀了起来。据美国缉毒局统计，时至今日，美国毒品市场中90%的可卡因以及60%的大麻来源是墨西哥。
2000年的时候，墨西哥国家行动党获得了执政党地位，这个党派对墨西哥贩毒集团的态度非常强硬。于是政府与贩毒集团之间的平衡被打破，贩毒集团开始公开和政府做对，政府也派出了自己的军队作为回应，这就是一直到现在依然在继续的墨西哥毒品战争的开端。
然而事情并没有如同墨西哥执政党预想的那样发展，在腐败的政府官员领导下，军队的屠刀更多的时候却挥向了无辜的平民。而贩毒集团通过贿赂士兵、贿赂警察、贿赂政府官员的手段，让自己的势力不断的壮大。
2012年，这个执政党终于被愤怒的墨西哥人赶下了台，新上任的执政党发现，墨西哥贩毒集团的势力已经无法遏制，这场反毒战争也无法停止。
贩毒集团的武器装备已经全面超越了政府军队，他们拥有各种美式武器，而且从战斗素质上来说毒枭已经和政府军队不相上下。通常情况下，数百名政府军，可能拿不下数十名毒贩。墨西哥政府军与贩毒集团之间的斗争，已经从十年前的街头枪战，变成了政府的武装直升机在毒枭的防空导弹下进行攻击的战斗，这已经不是普通的枪战了，这就是战争。
就像《荒野》中展示的那样，毒枭的军火装备被原汁原味的搬进了游戏。《荒野》的剧本作者也说到，在没有深入调查前，我觉得这些设定可能太夸张了。但调查回来的事实确实如此，离美国不远的地方，正在发生这种战争。
由于墨西哥和美国的接壤边境线超过了3000公里，在这条美墨政府都无法完全控制的边境线上，就出现了各种各样的贩毒集团。贩毒集团之间的摩擦也频频发生，为了打击对方，用虐杀的死法来示威的手段也开始出现。
说到这个就不能不提到墨西哥最大也是最凶残的贩毒集团：泽塔斯贩毒集团。这个贩毒集团的大部分成员都曾经是墨西哥的精锐士兵，他们以手段残忍而闻名于世。任何人都可能成为这个团伙的目标，不管你的身份，不管你有钱没钱，只要可能对这个团伙有威胁或者对毒品不满，那么就会被干掉。尸体吊桥，斩首示众等等墨西哥新闻热点话题，就是这个集团首创。
在《荒野》中，经常看见吊起来的尸体，就这么来的。对了，游戏中还有一个场景，在某个工厂里，我们可以看见一桶一桶的断手残肢，旁边还有一个池子，这个也是墨西哥贩毒集团的创意。“榨汁机先生“（游戏中他是一个单独的BOSS），这位毒枭被捕前处理了超过300具尸体，具体过程就是先分尸，然后丢入强碱水加热，最后烧掉残渣。
墨西哥贩毒集团的崛起，最揪心的不是墨西哥政府（破罐破摔、习以为常），而是隔壁的美国缉毒局。疯狂的墨西哥毒枭，透过3000多公里的边境线，将无数的毒品运进了美国（2010年这个数字已经高达3700亿美元）。但美国缉毒局却不能像在南美洲反毒行动那样，派出精锐特工进行斩首行动（美墨战争中，美国从墨西哥抢走了很多土地，墨西哥人非常抵触美国官方）。
于是，美国缉毒局担当了最佳后援，提供大量的武器装备，并且会在美国本土对墨西哥特种部队进行训练。就像《荒野》中的反抗军阵营那样，当玩家需要什么的时候，反抗军就会提供什么。只是现实里反了过来，当墨西哥需要什么的时候，美国缉毒局就提供什么。而且美国的斩首行动策略也被墨西哥政府全盘接受，墨西哥反毒战争中，也再次完美的呈现了游戏中的任务模式。
无数惊恐的墨西哥人和无数被高昂利润吸引的毒枭，在这场战争中寻求着心灵的慰藉，渴望为自己或者自己的事业找到一个宣泄的地方，那就是死亡圣神教。
崇拜死神的宗教
南美以墨西哥为代表的国家都有着浓厚的死亡崇拜文化，正如墨西哥作家奥克塔维奥所说：“我们调侃死亡、亲吻死亡、庆祝死亡、与死亡同寝”。其中将打扮光鲜的骷髅视为神像并加以崇拜的死亡圣神教（Santa Muerte）就是近年迅速发展成为五百万人以上信徒的庞大教派，而游戏中贩毒组织圣塔布兰卡的英文名是Santa Blanca。这不是巧合，育碧对此的解释是，圣塔布兰卡自称是教会的护教者，这样圣塔布兰卡在玻利维亚这个国度的影响力就会更大。
现实中的死亡圣神确实有另一个名字“守护毒枭的圣人“，因为大部分死亡圣神教的狂热信徒都是毒枭。也正因为此，在墨西哥官方和美国天主教的定义中，死亡圣神教都是没有得到认可的异教。
关于死亡圣神教的具体起源已经不可考了，但大部分的学者都认为这个教会和墨西哥原住民的死亡崇拜有关，死亡圣神被人们认为是耶稣十二门徒中的一位，本身并没有任何邪恶的倾向。但在反毒战争催化后，就被毒枭变成了一个彻头彻尾的邪教。
最初死亡圣神教的兴起，只是因为人们相信死亡面前人人平等。但这个平等的含义，天主教也一样有，而且比起死亡圣神教的骷髅，天主教的神像更容易让人接受。所以最初的死亡圣神教并不受人待见，信者寥寥，而且大多不愿让人知道。
但在反毒战争兴起后，越来越多的人受到了死亡的威胁。而死亡圣神教这个教会本身就和死亡挂钩，人们相信死亡圣神不仅收割人的生命，还掌管着死者的国度。于是向死亡圣神祈祷，好让自己死后获得能够获得更好的生活，成了新的祷告词。
同样的，毒枭也饱受着死亡的威胁，他们与普通人相比更需要寻求心灵上的慰藉。于是在毒枭的心里，死亡圣神教成了最好的心灵寄托所。比普通人行事更偏激的毒枭们相信，通过向死亡圣神提供“更好的”，“更完美的”祭品，就能获得死亡圣神的祝福。这些祭品就是自己或者对手的尸体，将尸体献祭给死亡圣神成了毒枭们最理想的一种寻求慰藉的方式，而这种方式也反向的将毒枭们的“事业”推上一个新的高潮。
正如传销洗脑一样，死亡圣神只是因为恰到好处的“含义（代表了死亡）“，让受教者（毒枭）内心中最邪恶的部分迸发了出来，死亡圣神教本身并没有任何教导人心向恶的倾向，只是受教者（毒枭）自身心灵的需求，才将这个教会变成了一种邪教。而被邪教武装的毒枭变的更加富有攻击性，对他人的伤害可能会被他自己认为这是一种”富有正义感的制裁“。以XX的名义消灭你，听起来就比”我要干掉你“有战斗力（笑）。
这种信仰带来的改变，在现实中很难被具体化，现象化。信仰教会和不信仰教会的有什么区别吗，毒枭就是毒枭。很难有参照物以供对比的情况下，确实很难让人理解。但游戏中就不同了，不同的人代表的教会含义不同。比如心灵导师就是一位象征“光明“的慈善家，他会代表教会发钱，洗礼，建学校，办教堂；又比如心灵导师的手下”女祭司“就是一位象征”黑暗“的刽子手，她可以毫无理由的干掉一个普通人，还负责为圣塔布兰卡提供心狠手辣的帮派成员。
游戏中贩毒集团总头目“噩梦“，一个浑身纹满了纹身的彪形大汉，站在死亡圣神像下，向我们介绍他的梦想，他的目标。虽然他手上有数千条人命，但手拿圣经（死亡圣神教编写）的他依然认为自己是最虔诚的基督信徒。矛盾吗？不，这不矛盾。在介绍枢机主教的过场动画中有一句话对这种行为进行了总结，“想在死后得到主的宽恕吗，为死亡圣神做事就能得到宽恕！”
没有对比就没有伤害，当游戏里光明和黑暗放在一起的时候，我想你对这个教会的理解也有了自己的判断，这点正如下面要讲的玻利维亚一样。
逆水行舟的玻利维亚
距今大约3000年前，在美洲这块土地上生活着印第安原住民，他们集中在安地斯山山脉上，在高原上生活的印第安原住民也会有高原反应，于是在发现古柯叶这种植物后，顿时喜欢上了这种古柯叶。
古柯，可以入药，主要成分为多种生物碱，是一种高热能植物，每100克古柯叶中含热量305卡路里。它能有效的抵抗高原反应带来的身体不适，在印第安原住民发现它的妙用后，就将古柯叶冠上了另一个称呼“圣草”。
在接下来的岁月里，古柯叶成功的成为了这群人生活的一部分，一个花了几千年培育出来的习惯，在原住民的看法里，少了什么都不能少了古柯叶。当古柯叶中的古柯碱被成功的提纯，变成毒品可卡因后。离不开古柯叶的印第安原住民就面临了一个选择，古柯叶是否还要继续种植。
与哥伦比亚、秘鲁的选择不同。2005年上任的玻利维亚总统莫拉莱斯，是土生土长的印第安原住民后代，他认为古柯叶不应该被取缔。不仅是玻利维亚的印第安原住民需要古柯叶，政府也需要用古柯叶来赚取外汇。
于是从他上任开始，这位总统开始推广古柯叶的正当性、药用性，谋求从联合国的麻醉品单一公约中删掉古柯叶，但并没有获得成功。2008年，这位总统决定终止和美国的反毒合作，在国内允许私人种植古柯，同时允许私下交易古柯叶。在玻利维亚官方报告里，这项举措非常成功，由古柯叶引发的流血暴力事件与2005年相比显著减少，古柯叶种植田面积也减少近半。
但根据欧盟的调查报告显示，在他任职期间，玻利维亚国内产出的古柯叶，仅有一半不到是用在了传统的饮食习惯上，其余的部分则转为毒品原料或者直接变成了可卡因。美国官方也表示这种举措只是将原来的毒枭抢劫、偷种（古柯叶）变成了毒枭收购（古柯叶），根本阻止不了毒品的生产，对毒枭来说最不缺的就是钱，这种模式迟早会将玻利维亚变成毒品原料之国。
在游戏发售后，最让我觉得搞笑是玻利维亚的抗议。他们认为，育碧的《荒野》游戏严重的伤害了玻利维亚的国际形象，然后就没有下文了。育碧解释说”之所以选择玻利维亚是因为它那有壮丽的风景和丰富的文化，能让玩家去自由探索。“
对此解释，你们信不信，我反正信了！
结语
虚幻的剧本圆起来很简单，使用黑科技或者多来一个角色就足够了。当游戏取材的背景越是来自于现实，这款游戏往往就越难做。看过了现实反毒战争的资料，可以确定《荒野》并没有辜负汤姆克兰西的挂名。但管他的呢，只要玩家觉得好玩就够了。
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本文来源：爱玩网
作者：火垚
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