当你从氧气液中醒来,听到来自这个世界的第一个声音就是让你去拯救世界,你的心里会有什么样的感受?《塞尔达传说》永恒的主角林克似乎每每要面对这个严肃的问题。对这个精于战斗的小个子英雄来说,接受重大的委托去探索这个世界、拯救一个王国,已经是司空见惯的日常工作了。
新作《塞尔达传说:荒野之息》的推出无疑是任天堂费尽心思打的一场反击战,用良心制作拉拢了一大批中立的游戏玩家。任谁都会感叹这一作的世界互动性绝佳:任何墙面都可攀爬、任何物品都能够互动、只要是想做的事情你都可以去尝试。这哪里是一款有主线任务的游戏,分明就是画质更好的《我的世界》嘛。奇幻的元素反倒不是最引人入胜的了。
日式奇幻作品到底不是原汁原味的欧美奇幻,无论是设定还是表现力上都带有浓重的日本风格。比如在人设上,日式奇幻就经常把日本漫画人物的头发换成黄毛、银毛,然后起一个特别中二的片假名名字,就算是欧美人了。如果再深入一步,则会把日式文化悄悄作为彩蛋隐藏在游戏当中,任凭玩家自己去联想。《荒野之息》就不乏这样的元素。
其实《塞尔达》系列隐藏日本元素并不是什么秘密了。作为神秘种族存在的席卡族人在若隐若现的出场中基本上都是以类忍者的形象出现的。看着这些身着紧身衣、会使用各式武术的怪人,人们总是很容易联想到日本。再加上席卡族人是游戏设定中一直用来拯救世界的民族,就更给人留下了一种日本游戏制作者想要在游戏世界里大显神威的暗示。游戏一直进化到了这一代,席卡族人终于来了一次大爆发,把日本元素推向了极致。
走进席卡族的基地Kakariko村,一股强烈的和风就扑面而来。倒不是身边的布景产生了什么变化,而是背景音乐已经先吹响了日本文化渗透的号角。笛子和日本筝这两个在西方流行文化里经常用来表现日本的传统乐器,在这里首先发威。两种乐器独特的音色加上日本音乐中在音调和旋律上自带的特色,让村里村外的感觉犹如天差地别,仿佛游戏角色一下子从紧张阴暗的西方奇幻世界进入了舒缓宁静的远东文明。这当然要归功于音乐制作岩井淑,但日本音乐在娱乐业的受欢迎却不仅仅体现在《荒野之息》上。
日本音乐特点非常鲜明,即使是西方社会制作的游戏和电影,模拟起日本音乐来也是惟妙惟肖。从《最后的武士》到《幕府将军:全面战争》,背景音乐里浓烈得化不开的日本情愫都让用户痴迷。同属东亚文化,中国和韩国音乐就没有这么走运了。中国风的乐曲仅仅是一些爱好汉学的外国人的小众口味,韩国古乐更是在中国都无人问津,所谓风靡一时的K-POP更大意义上也只是亦步亦趋地在学习西方流行歌曲。音乐的输出效果可是软实力的体现指标之一,中国在这里还有很长的路要走。
如果是《塞尔达》系列的老玩家,一定还会记得在无数前作里Kakariko村的设定就是一个中世纪小村落。石砖堆砌的小屋形状规整,漫步其间正如行走在一些欧洲的古镇一般。最鲜明的特色大概就是小屋的红屋顶与村口的风车。这些都是典型的中欧风情,若说是在德国想来谁也不会反对这点。但玩家们早就在抱怨,让服装和行事风格都无限靠近日本人的席卡族人居住在这样的石头小村子里,未免违和感太重。
于是到了这一作,Kakariko村的建筑风格一下子来了个大变样。村子本身虽然设定在一片充满正邪交锋的蛮荒大陆上,整体的气氛倒是相当宁静。带有鲜明和式居所特点的小屋参差错落地布置在村里,恍如世外桃源。其实在游戏设计原图刚刚推出的时候,就有死忠粉玩家发现了原画设定中的问题。飞檐画栋的村中小屋带有鲜明的远东风格,夸张的屋顶更是似乎在致敬艺妓头上华丽的头饰,难免让玩家看着有些心猿意马。
在游戏中应用日本的建筑元素并不是什么新鲜事,像网易《阴阳师》这样设定本身就在日本的游戏不提,即使是发生在外国乃至外星的故事,和式建筑也时常出来抢镜。尤其露脸的,可能就是日本的神道教鸟居。在歪果仁心目中,日本文化的具象化体现就是鸟居。笔者曾经在德国的东方画展和格鲁吉亚的一座私人园圃里两次见到鸟居的出现。虽然做得未必按照日本鸟居的规格来,但这种红色的神之结界显然正是西方人心中日本的“埃菲尔铁塔”。
Kakariko村的房间门也和其他地方不同,是拉门。熟悉和式房间的人一定会在这种细节上会心一笑。走入这些房间,内部的布置也充满了东方风情。Impa婆婆的斗笠是典型的东方装扮,跪在地上擦地板的村民也是用着日本人特有的姿势。全木结构的内饰让人想起了中国的名人故居。右侧的书桌上,日本元素就更加鲜明了。贴在墙上的小张书法,虽然是用的是原创的席卡文字,从上往下、从右往左的书写规范却在暗示这是一种远东文字。桌上插的一小朵梅花是中国士大夫和日本武士共享的精神寄托。可能唯独有一些违和感的是桌子边上堆的一摞书。既非竹简也非线装书的书页总算是在提醒玩家这里毕竟是以欧洲为设计原型的奇幻游戏。
对于游戏开发商来说,在奇幻游戏里夹带一些和风文化元素,不仅能让本土的玩家趋之若鹜,也能让海外市场的玩家在灰暗的欧洲风情外找到些许调剂。老任几十年的玩家心理研究在这一作中得到了出神入化的应用。
村子街边,有着不少神像。这些雕塑有的做成蛤蟆的样子,有的则是类似大地之母形态的宁静雕像。这种雕塑在日本的原型,自然就是那些遍地都是的地藏王雕像。
地藏王菩萨是佛教中一位重要的人物,他拒绝成佛,发下愿心要让地狱里没有一个孤魂野鬼才算罢休。比起大慈大悲的观世音菩萨,这位地藏王对恶人的感化作用显然更强。大概是唐朝中期,日本佛教从中国引入了地藏王菩萨的形象,很快就把这个针对恶人的菩萨变成了旅行者和小孩子的守护神——大致上相当于天主教圣徒系统里圣克里斯托弗的地位。
既然是为旅行者设计的神佛,建设在路边的地藏王雕像当然是少不了的。即使是在今天的日本,在一些小村镇的郊外你仍然能看见不少数百年前的小佛像蹲在路边。向他祈祷就能保佑你行路时不受恶人邪鬼的侵扰,还是相当实用的。不过我相信,日本游戏里最著名的地藏王菩萨应该还是下图里的这位。
走进Kakariko村的防具店,有着鲜明日本特色的服装正在等着你的选购。这一作里的忍者服被国外玩家发现以后是奔走相告,俨然成了这款游戏里的大新闻。我们的主角林克并不是一个爱慕虚荣的少年,但面对这套能提供潜行加成的忍者服,也还是很难忍住心中的消费冲动。
蒙面、紧身衣、铁片护手,无论是在游戏还是影视作品里,日本忍者的形象似乎已经被固定下来了,甚至还有不少中二少年想回到那个兵荒马乱的时代再做忍者。不过实际上,忍者只是现代流行文化力捧出来的文化明星,历史上忍者的形象并不明朗。至少在忍者和武士共存的中古日本,忍者被认为是一种下贱的职业,完全不能和仁义礼智的武士相提并论。他们执行任务的身影也远没有人们想象中那么鬼鬼祟祟。忍者这个职业对应到现代,其实就是间谍。有时候光明正大地出现在人前也是忍者的工作领域之一,他们并不总是像人们想象的那样使用潜行技能的。
即使走出席卡族人的村落回到游戏主体,不知道你发现了没有最终老BOSS加侬的设计原型很有可能就是一条东方龙?当然他更正式的身份应该是梦魇。这个浑身散发着黑紫色光晕、带有典型的西方奇幻中梦魇特征的大反派,在天空中飞舞盘旋的样子很难让人不想到东方龙的形态。同样的反派人物,西方奇幻会将其处理成带有邪恶尖角和蝙蝠翅膀的恶龙,在老任的手里却成了这个样子。这也许是日本人所拥有的某种特殊的禅意吧。
飞龙在天一般的卡侬
《塞尔达传说:荒野之息》说到头来还是一款以西方设定为基础的奇幻游戏,如果一路都只是传统奇幻的样子玩家也不会有什么抱怨。但是在越来越强调跨界混搭的今天,在奇幻游戏里加入一些日本元素也算得是情理之中的出奇制胜了。让玩家永远感到新奇、永远不知道自己会面对什么样的惊喜,不正是游戏制作人需要潜心钻研的吗?
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