“鹌鹑”、“咕咕”、“大屁股”、“植物人”，这些都是《魔兽世界》中一个名为“德鲁伊”的职业的绰号。在今天，德鲁伊“能变形的环保主义者”的形象已经深入人心。从简单的网页游戏到大制作的主机游戏，从海外的舶来品到天朝的国产货，只要是奇幻风格的游戏，都会有这么一个使用自然之力、能够变形为动物作战的德鲁伊。
和丧尸、兽人这种诞生于人类脑洞的游戏经典形象不同，德鲁伊这个游戏中的常客在历史上曾真实存在过，即便是现代社会中也依然有德鲁伊教徒的存在。“德鲁伊”一词音译自日文，其原本的英文发音应该是“督伊德”，原词音译成日语再音译成汉语，就变成了“德鲁伊”。
这个神秘的宗教在历史上到底是以什么样的面貌出现？他们是环保主义者吗？他们能变形吗？德鲁伊又是如何进入到奇幻世界、如何成为了游戏中的经典形象？今天就让我们来揭秘德鲁伊，探究“小德”的身世之谜。
社会职能是“知识分子”的德鲁伊
德鲁伊教是人类社会最古老的信仰之一，曾经被凯尔特人所信奉。提到凯尔特人，大家第一时间想到的恐怕是NBA的“绿衫军”凯尔特人，但其实凯尔特队的名字就来自欧洲三大族系之一的凯尔特民族。在日耳曼人西迁以前，凯尔特人占据着今天的中欧和不列颠群岛，苏格兰人和爱尔兰人就是凯尔特人的后裔，而德鲁伊教就是凯尔特人的原始信仰。
Druid（德鲁伊）的词根dru是橡树之意，德鲁伊的原意就是“参透橡树之人”，或是译为橡木贤者。橡树木质坚硬，凯尔特人赋予其神性，德鲁伊们奉橡树为圣树，视其为神明的化身膜拜。橡树在今天的西方文化中依然象征着力量、荣誉和不屈不挠，这或多或少受到了凯尔特人文化的影响。
橡树叶的形象经常出现在各种徽章中，图中金银橡树叶是WWII美军少校中校军衔章
不幸的是，在近代的考古发现之前，我们对古德鲁伊教的认知都是来自“二手资料”。因为德鲁伊的传承采用口口相传的形式，不撰写经书，不记录教义，从口出从耳入，没有留下任何文字记录，至于为什么没有书面记录的原因则无人知晓。
这导致今天对古德鲁伊教的记述都来自于同时代的希腊人和罗马人的著作，而希腊和罗马学者们也没有为德鲁伊教专程写一本专著，他们大多只是以外部观察者的角度在一本大部头中草草地记录一笔，所以我们只能从他们的只言片语中窥见古德鲁伊教的样貌。
在希腊罗马眼中，德鲁伊无疑是野蛮的异教徒，所以也不会有什么好话
凯撒在《高卢战记》中说：“在全高卢中，凡是有一些身份和地位的人都分属于两个阶层……一个是祭司阶层，一个是骑士阶层，前者专管有关神灵方面的事情，主持公私祀典，以及解释教仪方面的问题。”而斯特拉波在《地理学》中分的则更详细，他将凯撒口中的祭司细分为“巴尔德、瓦提和督伊德”，称督伊德是研究自然哲学和道德哲学的人。
凯尔特人由于社会进化程度较低，长时期处于奴隶制部落联盟，社会分工程度很低。他们的社会大致可以分成四类人，奴隶、平民、贵族武士、德鲁伊。与其说德鲁伊是神职人员，不如说他们本质上是“知识分子”，代表了原始凯尔特人中掌握一定程度知识的一批人，和武士阶层同为凯尔特人社会的特权阶级。
德鲁伊们的主营业务是祈福祭祀，但同时具备医疗工作者、法官、教师、战争参谋、占卜师、部落历史记录员的职能。在把疾病视为恶灵附体的原始社会，治病毫无疑问是一种宗教活动。子曰“人而无恒，不可以作巫医。善夫！”巫医巫医，原始社会巫和医不分家。凯撒说高卢年轻人要经过至少二十年的学习才能成为德鲁伊。从垄断知识的角度考虑，也不难理解为什么德鲁伊教拒绝留下书面记录。
说完了古德鲁伊的社会职能，让我们来说说他们的教义。古德鲁伊教虽然对大自然有一种很虔诚的崇拜，但并没有我们今天认知中的“环保主义者”色彩。他们的观点是万物有灵，灵魂不灭，死亡只不过是灵魂在躯壳间的转移，理论上万物灵魂等价。这是一种很常见的教义，我们可以在大量的原始宗教中看到这种灵魂不灭/万物轮回的模型。
古德鲁伊教其实也是原始宗教之一，他们的神学理论还处于很基础的多神教阶段，会为每一种自然现象安排一个神明。在古德鲁伊教众神中有一位 “万兽之王”科尔努诺斯，他的形象是鹿首人身或者是长着鹿角的健壮男性。你是否觉得很眼熟？没错，科尔努诺斯就是《魔兽世界》中塞纳留斯的原型，连塞纳留斯（Cenarius）这个名字实际上都源自科尔努诺斯（Cernunnos）。
鹿角是德鲁伊的重要象征，而鹿角源自科尔努诺斯，再由WOW发扬光大
橡树和槲寄生也在德鲁伊教中具有重要地位，橡树是神树，是神明在凡间的神像，所以德鲁伊所有的祭祀活动都在橡树林举办。而槲寄生被德鲁伊们视为神物的原因则更有趣：德鲁伊们认为世间万物都源自大地。但独独橡树上的槲寄生从上往下生长，是“无根之物”，所以德鲁伊们视其为来自上天的赐予。
除了热爱自然，古德鲁伊教作为一种原始宗教，就必然带着原始宗教的血腥味，古德鲁伊教也有大量人祭行为，例如刺死人牲后，根据其倒地姿势、肢体的抽搐和流血来占卜。最著名的莫过于柳条人，即用柳条编制一个中空的巨大人像，将活人投入其中再放火焚烧。《Fate/Grand Order》中“Caster版”库丘林的宝具之一就是柳条人，而库丘林就是凯尔特神话英雄之一。
但这个在凯尔特人社会中占据重要地位的宗教，却在公元3世纪左右传承断绝，彻底消亡，这又是怎么一回事呢？
《FGO》中caster库丘林的宝具
K．O古德鲁伊教的两记铁拳
古德鲁伊教可以说是被两记重拳直接打垮，第一记重拳是罗马人的征服，第二记重拳则是基督教的传播。这两记重拳一前一后，分别从物质和精神、从上层建筑和群众基数上瓦解了古德鲁伊教。
首先是罗马人的征服：凯尔特人和罗马人相互伤害的历史，可以追溯到共和国的婴儿期。初生的罗马文明面对北方的凯尔特蛮族的侵扰只能处于守势，在公元前390年左右，凯尔特人甚至洗劫了罗马城，但是凯尔特人一直没有形成一个统一的国家。
罗马崛起后，攻守之势便调转了过来。罗马最初先是取得了山内高卢诸部落名义上的臣服，而第二次布匿战争高卢部落纷纷带枪投敌投靠汉尼拔，让罗马人认清了高卢就是一群二五仔。此时，罗马在地中海的扩张已经开始放缓。所以从公元二世纪起，罗马人正式开始对欧洲内陆凯尔特人的势力进行“罗马人的征服”。
而这次，凯尔特勇士领教了罗马钢铁军团的厉害，个人的勇武在训练有素的方阵面前被碾碎，从山内高卢到山外高卢，再到不列颠群岛，这些凯尔特人主要居住地一个接一个地被罗马征服。其中最著名的征服者莫过于凯撒，他最重要的一条功绩便是征服了外高卢。
凯撒最著名的功绩就是征服了高卢
玩过《全面战争：罗马2》的玩家都知道罗马有一条政策名为“罗马化”，其实就是代表了历史上罗马人对被征服者灌输推广罗马人的文化制度的行为。罗马人对蛮族部落比较宽容，允许其拥有相当高的自治权。但对于异教徒神官“德鲁伊”，罗马人则举起了屠刀，《崛起：罗马之子》中便有与头戴牛角、鹿角盔的战士和祭司作战的关卡，而且对柳条人也有表现。
罗马人的征服极大地削弱了凯尔特人中的德鲁伊阶级，由于德鲁伊的传承全靠口授，肉体被毁灭就意味着传承断绝。幸存的德鲁伊阶级不得不隐姓埋名，而罗马人带来了罗马体系的多神教。凯尔特人的宗教开始呈现出一种有趣的融合现象，出现了独特的罗马-凯尔特神系，神明们同时具有凯尔特和罗马的名字与神性，甚至有些神明夫妇是凯尔特神和罗马神结合。
凯尔特结风格的十字架石雕，在罗马征服之前，凯尔特人是不用石头做雕像的
紧接着挥向德鲁伊教的第二记凶狠勾拳是基督教的传播，如果说罗马人毁掉了德鲁伊教的上层建筑，基督教的传播彻底毁掉了古德鲁伊教的群众基础。原始的多神信仰很难对抗神学体系更完整自洽的一神教，死了还要轮回和简单粗暴的“信我者得永生”怎么比？连罗马人都放弃了自己原本的多神教信仰改信基督教，何况更加原始的德鲁伊教？
基督教从罗马帝国控制下的行省开始普及，随后慢慢延伸到罗马帝国掌控不到的角落。圣帕特里克就记述了他在爱尔兰传教时与德鲁伊祭司的多次斗法，最后的结果就是爱尔兰这个凯尔特后裔大本营成了虔诚的天主教国家。德鲁伊教被打成了邪教异端，有趣的是，正是因为这些对异端的记述，使得德鲁伊教的名字得以流传。
图中一身原谅色的就是圣帕特里克，圣帕特里克节今天是爱尔兰人的国庆节
十七十八世纪，欧洲掀起了一股“返祖”运动，有一些欧洲人希望恢复本民族的原始信仰，德鲁伊教便在此次风潮中重建。古德鲁伊教的“环保”色彩并没有今天这么浓，饭都吃不饱的时候哪有精力保护自然？新德鲁伊教将古德鲁伊教崇尚自然的观点剥离出来，发扬光大。以德鲁伊教的名义传播与自然和谐相处的理念，我们今天对德鲁伊“环保主义者”的印象也来源于此。
但是公平来说，人类文明不长不短数千年，湮灭在历史长河中的宗教不知有多少，与德鲁伊教遭遇相似的古宗教数不胜数，为什么德鲁伊教能在电子游戏中重获新生？为什么德鲁伊能成为游戏中的经典形象之一？这就必须要提到一款游戏。
德鲁伊教能有如此知名度，游戏功不可没
在游戏中里重获新生
如果要举出一个对奇幻文学/游戏/影视作品影响最大的作品，必然要首推《指环王》。《指环王》中的许多概念大都不是原创的，但在精灵（Elf）是丑是美是大是小都说不清的年代，是《指环王》构建了一个世界，系统地告诉了人们精灵精于箭术，轻盈而美丽；矮人擅长锻造，粗鲁而贪婪；兽人嗜血而好战等等。
但是在《指环王》中，是没有德鲁伊的戏份的。理论上《指环王》中只有种族天赋没有法术，只有迈雅没有法师，有变形人没有德鲁伊。德鲁伊的普及要归功于另一个对奇幻作品产生深远影响的系列——《龙与地下城》。事实上，如果只谈到游戏方面，把一切内容数值化并使其可游戏的《龙与地下城》的后续影响甚至比《指环王》还要深远。
如果说起对游戏的直接影响，《龙与地下城》比《指环王》还要高
在《龙与地下城》最早的初版规则中，就已经有了德鲁伊的身影。不过不是作为玩家的职业，而是作为NPC的职业出现。1974年的初版《龙与地下城》只有三个职业：战士、法师和牧师，在1975年的拓展包里加入了盗贼。在1976年的拓展包里，德鲁伊作为牧师的进阶职业被补充进规则（也是唯一的进阶职业）。
在1977年的第一版规则中（初版和第一版是先后两版），德鲁伊正式作为牧师唯一的进阶职业出现在玩家手册中。这个时候德鲁伊的定位介于法师和牧师之间，“环保主义者”的风格还不明显，他们还是在使用元素力量作战。总体而言，最开始的德鲁伊是偏向法师的牧师，必须遵守中立的行为规范。
早期《DND》中的德鲁伊，不可穿戴任何金属，更像是能治疗的法师
而在1989年的第二版规则中，德鲁伊开始靠近那个曾经真实存在于历史中的德鲁伊教的样貌，《龙与地下城》开始给德鲁伊增加了更多的细节设定，比如德鲁伊的社会结构、传承模式、使用草药的能力。删去了那些法师向的能力，比如进入阴影位面。这个版本的德鲁伊虽然仍是牧师的进阶职业，但已经开始有了自己的风格。
而且也是从这个版本开始，德鲁伊的开始可以变形成动物作战。在民间流传的神鬼怪志中，德鲁伊可以驯化动物或者变身成动物。而《龙与地下城》则吸收了民间传说元素，把变身成动物的能力作为德鲁伊的高阶法术之一加进了游戏。而也是从这一版本，德鲁伊文化开始向外辐射。
在2000年的《龙与地下城》中，德鲁伊终于脱离了牧师体系，作为一个独立的基础职业存在。你能想到的大部分德鲁伊元素，这个版本已经都具备了。来自大自然的力量，控制树木荆棘妨碍对手，召唤动物伙伴，变身成熊、狼作战等等。
也是从这个阶段开始，在其他游戏作品中也开始频繁出现德鲁伊的身影，比如《无尽的任务》。而在这个阶段，又有另一家厂商为德鲁伊文化的传播立下了汗马功劳，它就是暴雪。《暗黑破坏神2》和《魔兽争霸3》中德鲁伊首次出现，这个时候的德鲁伊的画风已经很成熟。而让更多人认识德鲁伊的，是另一款重磅游戏《魔兽世界》。
《魔兽世界》拓展了德鲁伊的动物形态，创造了千奇百怪的动物化身
《魔兽世界》中，德鲁伊第一次脱离了单调的变熊，拥有了各种各样有趣的动物形态。《魔兽世界》将德鲁伊文化辐射到全世界的各个角落，即使是不了解欧洲宗教史的玩家们也认识了这个什么都能变、专职卖萌的小德。《魔兽世界》中的德鲁伊开始有了大量的梗，比如变形梗、鹌鹑梗、猎人抓个德鲁伊当动物伙伴梗等等。
时至今日我们已经能在各种游戏中看到德鲁伊的身影，无论是各式奇幻网游、DOTA等竞技类游戏中的德鲁伊，还是《巫师3》的海岛祭司和德鲁伊风格的怪物（鹿首怪），就更不用提受游戏影响颇深的各式小说了。
《巫师3》中的鹿首怪就是很有特色的德鲁伊风格怪物
而当我们再回顾今天游戏中对德鲁伊的设定和那个原始的德鲁伊教，二者的样貌已经是大相径庭。在宗教传说的基础上，创作者们提炼出了德鲁伊这个形象，随后的创作者们开始不断为这个概念加上自己的设定，其中好的设定又会被继承下来，最后变成了一种集体创作。虫族、兽人、丧尸，诸多游戏中的经典形象都是经过这类集体创作得来的。
如果一种文化失去了活力，那这个文化也就离死亡不远了。德鲁伊文化仍然处在不断的发展中，未来又会有什么新奇好玩的设定出现，就让我们拭目以待吧。
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本文来源：爱玩网
作者：尹紫电
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